In questo periodo di perdita di valori, confini e spazi diventa fondamentale l\u2019idea di comunit\u00e0.<\/p>\n
Fare comunit\u00e0 \u00e8 il miglior antidoto contro gli individualismi e quella sensazione di sentirsi soli a combattere con il mondo. Per questo, porre l\u2019accento su progetti di riqualificazione e rigenerazione urbana bottom-up – partita dal basso – \u00e8 importante<\/strong>, per fornire una testimonianza positiva verso coloro che pensano che una societ\u00e0 sia solo un insieme di persone unite dallo stesso intento. Una comunit\u00e0 \u00e8 molto di pi\u00f9. Nel racconto di alcuni progetti di cui sono stato testimone \u00e8 importante soffermarsi sulla funzione culturale della collettivit\u00e0 grazie all\u2019attivit\u00e0 portata avanti dall\u2019associazione CRAFT,<\/em> di cui faccio parte. L\u2019associazione \u00e8 nata nel 2014, dalla collaborazione di un gruppo di professionisti che si occupano di progetti in vari ambiti dell\u2019arte e della cultura a livello nazionale.<\/p>\n Il primo progetto al quale ha partecipato attivamente l\u2019associazione CRAFT<\/em> \u00e8 la riqualificazione e la gestione dello Spazio Kor<\/strong>, un\u2019area di cui faceva parte la chiesa sconsacrata di San Giuseppe d\u2019Asti, una struttura di architettura barocca restaurata dal Comune di Asti e convertita dall\u2019Associazione in un teatro \u201cparticolare\u201d: lo Spazio Kor \u00e8 infatti un laboratorio di idee, dove un pubblico giovane e appassionato pu\u00f2 scoprire il funzionamento del teatro e i suoi \u201ctrucchi\u201d.Il progetto \u00e8 nato da un\u2019idea di rigenerazione culturale, per dare nuova vita a questo luogo, offrendo un calendario adeguato di spettacoli per i cittadini astigiani e non solo. Negli anni, per\u00f2, ci si \u00e8 resi conto della centralit\u00e0 del legame tra il luogo e la popolazione, che dialogano attraverso il teatro stesso, pi\u00f9 di quello tra il luogo e l\u2019offerta culturale.<\/p>\n La creazione di questa rete pu\u00f2 essere vista come l\u2019elemento di sostenibilit\u00e0 che si muove tra il sociale, il culturale e l\u2019economico, in una logica<\/strong> non dialogica ma complementare<\/strong>, che permette di riabilitare uno spazio creandone un luogo d\u2019incontro.<\/p>\n Sulla base di questo progetto sono state avviate una serie di iniziative simili, come il Diavolo Rosso<\/em><\/strong>, piano di riqualificazione della chiesa seicentesca sconsacrata di San Michele. La riqualificazione \u00e8 stata pensata insieme a un gruppo di giovani di Asti, per offrire alla comunit\u00e0 un locale in cui i ragazzi potessero esprimere la propria arte, sia nella declinazione espressiva che in quella musicale.<\/p>\n Un altro esempio di collaborazione attiva, che illustra l\u2019attivismo della popolazione locale e la partecipazione della cittadinanza a questo tipo di iniziative, \u00e8 l\u2019attivit\u00e0 di Barbera Agliano l\u2019associazione che ha creato il Barbera Fish Festival<\/strong>, evento pensato per celebrare l\u2019amore di un gruppo di norvegesi per il territorio di Agliano Terme. Un festival culinario, arrivato alla sua quinta edizione, che vede protagonisti il prelibato merluzzo delle Lofoten norvegesi e il celebre Barbera d\u2019Asti; da questa innovativa esperienza \u00e8 nata l\u2019idea di avviare un percorso di rigenerazione della Chiesa di San Michele ad Agliano in collaborazione con l\u2019amministrazione comunale.<\/p>\n \u00c8 importante porre l\u2019accento sulla necessit\u00e0 della riqualificazione fisica, oltre che culturale, di un luogo: indubbiamente non esiste la comunit\u00e0 senza rigenerazione e nemmeno la rigenerazione senza comunit\u00e0<\/strong>, \u00e8 per\u00f2 essenziale che l\u2019intervento sia effettuato anche dal punto di vista<\/strong> urbanistico<\/strong>.<\/p>\n Non si tratta solo di \u201caggiustare\u201d le relazioni, ma anche il contesto territoriale e spaziale.<\/p>\n I due processi vanno avanti insieme: una \u201csemplice\u201d rigenerazione urbana, senza che sia connessa all\u2019idea di rigenerazione della collettivit\u00e0, durerebbe poco nel tempo, mentre una rigenerazione della collettivit\u00e0 senza una rigenerazione degli spazi porterebbe indubbiamente a progetti non sostenibili, che avrebbero poca vita, sia dal punto di vista economico che culturale.<\/p>\n La prospettiva interessante da analizzare, in questo caso, \u00e8 la capacit\u00e0, quando la riqualificazione avviene tout-court<\/em>, di riabilitare spazi con una nuova relazione tra la componente fisica, architettonica e le necessit\u00e0 di chi quei luoghi li vive. In particolar modo, gli spazi che abbiamo raccontato sono quasi tutti edifici di carattere religioso, luoghi che un tempo assolvevano il ruolo di incontro, di creazione della comunit\u00e0, che hanno visto completamente cambiata la loro funzione, rimanendo comunque spazi di relazione umana<\/strong>.<\/p>\n In questa relazione bi-univoca forte \u00e8 celato il \u201csegreto<\/strong>\u201d della riuscita di questi progetti, anche a livello turistico<\/strong>: comunit\u00e0 cos\u00ec coese e attive, esercitano una spinta virtuosa verso coloro che ne sentono parlare, che vorranno, anche per un breve periodo, sentirsi parte di quel gruppo ed essere \u201ccittadini temporanei\u201d dello spazio rigenerato.<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"In questo periodo di perdita di valori, confini e spazi diventa fondamentale l\u2019idea di comunit\u00e0. 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